В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение иконы уныние Псалтирь прощение святой покровитель иконы в доме брак таинства брак с мусульманином вера наркомания Библия болезни детей венчание клятвы самоубийство животные старцы пьянство молитва за усопших конфликт из-за веры акафисты традиции паломничество конфликт с мужем святые каноны и правила Евангелие ревность в храме аборт проблемы связанные с работой исповедь грех умер родственник пьянство родственников отношения с родителями дата поминок семья бездетность работа наркомания близких праздники влюбленность развод домашние животные смерть дети именины сны конец света гнев духовник пост воцерковление детей потеря близких болезни благословение богохульство свечи жизнь после смерти молитва крест крестное знамение ссора церковнославянский язык похороны помыслы смирение измена покаяние потеря работы лечение страсти проблемы в семье свобода воцерковление секты молитвы о здравии некрещенные самочувствие в храме одиночество суеверия допустимость брака крещение крестные Божья воля нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика