В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины паломничество Евангелие крещение конец света воцерковление иконы богохульство крестные семья проблемы в семье Псалтирь Божья воля отношения с родителями одиночество иконы в доме исповедь влюбленность развод болезни конфликт с мужем в храме молитвы о здравии секты святой покровитель умер родственник пьянство родственников бездетность наркомания конфликт из-за веры самочувствие в храме дети воцерковление детей покаяние вера благословение животные работа крестное знамение потеря работы святые проблемы связанные с работой потеря близких праздники клятвы некрещенные помыслы венчание прощение сны измена брак традиции уныние поминовение духовник дата поминок страсти старцы молитва за усопших свечи церковнославянский язык брак с мусульманином смерть жизнь после смерти молитва самоубийство пьянство нательный крестик болезни детей свобода домашние животные ссора Библия каноны и правила таинства гнев крест похороны наркомания близких допустимость брака грех лечение смирение пост ревность аборт суеверия акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика