В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля самочувствие в храме наркомания близких пьянство родственников дата поминок сны страсти крестные исповедь именины животные развод традиции конфликт из-за веры воцерковление детей секты самоубийство допустимость брака молитвы о здравии влюбленность ссора вера иконы в доме болезни детей брак с мусульманином клятвы умер родственник брак таинства лечение крестное знамение молитва за усопших работа богохульство иконы праздники проблемы связанные с работой дети свечи суеверия церковнославянский язык поминовение грех молитва венчание наркомания Псалтирь покаяние жизнь после смерти святой покровитель благословение паломничество акафисты бездетность конец света смирение духовник семья ревность пост воцерковление аборт потеря работы некрещенные измена похороны свобода старцы Библия каноны и правила смерть прощение проблемы в семье в храме помыслы гнев одиночество крещение Евангелие нательный крестик потеря близких уныние святые отношения с родителями пьянство крест болезни конфликт с мужем домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика