В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные потеря близких вера паломничество некрещенные потеря работы благословение свобода Псалтирь старцы грех домашние животные клятвы иконы сны молитва за усопших конфликт с мужем святые страсти измена нательный крестик помыслы болезни конец света похороны праздники таинства допустимость брака суеверия семья Божья воля бездетность самоубийство смерть венчание святой покровитель ревность традиции воцерковление жизнь после смерти крестное знамение Евангелие дети наркомания близких влюбленность гнев Библия пьянство родственников проблемы в семье покаяние умер родственник крещение церковнославянский язык дата поминок смирение богохульство брак секты лечение духовник болезни детей исповедь наркомания конфликт из-за веры развод работа пост именины одиночество в храме ссора крест прощение самочувствие в храме отношения с родителями иконы в доме поминовение пьянство молитвы о здравии каноны и правила молитва аборт проблемы связанные с работой акафисты крестные брак с мусульманином воцерковление детей уныние свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика