В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи потеря близких Евангелие клятвы пьянство грех святые в храме брак с мусульманином благословение праздники самоубийство поминовение измена развод наркомания Божья воля наркомания близких вера пьянство родственников традиции конфликт из-за веры церковнославянский язык молитва паломничество болезни одиночество акафисты болезни детей некрещенные гнев животные старцы именины семья смерть крестные проблемы в семье похороны воцерковление лечение крестное знамение проблемы связанные с работой ссора свобода дети молитва за усопших дата поминок ревность крещение потеря работы конец света богохульство допустимость брака жизнь после смерти страсти пост покаяние брак иконы в доме смирение влюбленность молитвы о здравии нательный крестик прощение умер родственник конфликт с мужем крест самочувствие в храме работа таинства суеверия домашние животные Библия бездетность духовник уныние святой покровитель воцерковление детей секты аборт исповедь Псалтирь каноны и правила отношения с родителями помыслы иконы венчание сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика