В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение ссора домашние животные измена старцы семья дата поминок болезни духовник конфликт с мужем акафисты похороны иконы одиночество пьянство родственников брак венчание ревность конец света воцерковление детей крест смерть смирение проблемы в семье каноны и правила бездетность святые секты допустимость брака воцерковление праздники таинства благословение традиции умер родственник исповедь потеря близких болезни детей гнев грех молитва за усопших богохульство паломничество молитвы о здравии свобода свечи страсти развод прощение уныние в храме пост конфликт из-за веры покаяние Библия именины влюбленность аборт крещение жизнь после смерти помыслы клятвы некрещенные наркомания близких суеверия вера Божья воля нательный крестик молитва Евангелие работа самоубийство наркомания церковнославянский язык дети проблемы связанные с работой крестные самочувствие в храме брак с мусульманином крестное знамение Псалтирь животные отношения с родителями пьянство лечение потеря работы сны иконы в доме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика