В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность болезни вера крестное знамение развод умер родственник конфликт с мужем прощение крестные болезни детей каноны и правила смерть в храме сны именины воцерковление детей аборт конфликт из-за веры бездетность дата поминок проблемы связанные с работой Евангелие духовник акафисты похороны благословение Библия пьянство нательный крестик брак грех потеря близких животные допустимость брака наркомания старцы святые молитва за усопших Божья воля самоубийство свобода святой покровитель клятвы влюбленность исповедь ссора иконы в доме потеря работы самочувствие в храме свечи покаяние церковнославянский язык пост работа помыслы брак с мусульманином традиции наркомания близких таинства жизнь после смерти отношения с родителями лечение смирение конец света суеверия праздники одиночество уныние паломничество дети пьянство родственников страсти воцерковление поминовение Псалтирь крест иконы молитвы о здравии крещение проблемы в семье молитва некрещенные секты семья гнев домашние животные измена богохульство венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика