В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны именины крест проблемы связанные с работой в храме духовник потеря близких крестное знамение самочувствие в храме брак с мусульманином отношения с родителями наркомания близких болезни детей паломничество прощение иконы святой покровитель молитвы о здравии допустимость брака исповедь клятвы старцы наркомания молитва Псалтирь пост сны бездетность смирение поминовение домашние животные конфликт с мужем иконы в доме ссора аборт развод молитва за усопших каноны и правила страсти гнев влюбленность умер родственник семья дети пьянство покаяние венчание праздники ревность благословение богохульство одиночество работа некрещенные крестные самоубийство жизнь после смерти крещение секты дата поминок воцерковление детей таинства грех лечение вера конфликт из-за веры воцерковление помыслы измена акафисты свечи смерть святые традиции животные потеря работы Евангелие свобода уныние нательный крестик болезни Библия Божья воля церковнославянский язык пьянство родственников брак суеверия конец света проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика