В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты старцы таинства прощение молитвы о здравии благословение именины бездетность допустимость брака пьянство родственников гнев жизнь после смерти похороны влюбленность ссора развод Божья воля смирение покаяние измена свечи ревность отношения с родителями болезни дата поминок крещение грех молитва пьянство наркомания близких потеря близких конец света некрещенные венчание паломничество Библия помыслы животные аборт дети крестные домашние животные крестное знамение страсти нательный крестик суеверия святые иконы в доме церковнославянский язык потеря работы воцерковление уныние крест работа самочувствие в храме богохульство болезни детей исповедь проблемы связанные с работой традиции пост самоубийство праздники брак поминовение каноны и правила конфликт из-за веры акафисты воцерковление детей иконы клятвы Псалтирь свобода святой покровитель лечение умер родственник брак с мусульманином наркомания семья сны в храме духовник одиночество молитва за усопших смерть конфликт с мужем вера Евангелие проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика