В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы акафисты традиции иконы пост животные брак крестные потеря работы работа молитва иконы в доме пьянство крест болезни одиночество болезни детей святые бездетность потеря близких семья наркомания близких грех уныние проблемы в семье отношения с родителями конфликт с мужем богохульство Евангелие пьянство родственников Псалтирь крестное знамение прощение благословение похороны гнев Библия именины измена смерть дата поминок свобода свечи воцерковление детей конфликт из-за веры помыслы влюбленность праздники конец света в храме молитва за усопших наркомания дети страсти паломничество нательный крестик брак с мусульманином каноны и правила святой покровитель старцы суеверия самоубийство лечение развод духовник таинства вера домашние животные ссора смирение поминовение воцерковление умер родственник проблемы связанные с работой молитвы о здравии аборт секты Божья воля жизнь после смерти допустимость брака церковнославянский язык покаяние венчание ревность сны некрещенные крещение исповедь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика