В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние потеря близких суеверия брак крестное знамение старцы лечение развод аборт наркомания сны некрещенные святой покровитель Библия вера бездетность ссора поминовение венчание допустимость брака свечи исповедь свобода молитва грех конфликт из-за веры покаяние помыслы церковнославянский язык самоубийство крест животные пост гнев семья прощение смерть каноны и правила клятвы проблемы в семье ревность секты одиночество проблемы связанные с работой воцерковление богохульство в храме Псалтирь измена пьянство родственников отношения с родителями умер родственник святые самочувствие в храме крестные воцерковление детей крещение именины духовник жизнь после смерти традиции похороны акафисты потеря работы молитва за усопших иконы болезни праздники дата поминок домашние животные Божья воля паломничество брак с мусульманином иконы в доме таинства молитвы о здравии влюбленность конец света смирение Евангелие нательный крестик дети страсти наркомания близких благословение работа конфликт с мужем пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика