В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пьянство родственников духовник паломничество похороны суеверия наркомания крещение молитва за усопших конфликт с мужем крестное знамение в храме сны каноны и правила проблемы связанные с работой брак с мусульманином акафисты самоубийство Библия проблемы в семье отношения с родителями ссора Евангелие исповедь наркомания близких старцы крест аборт брак прощение гнев влюбленность ревность таинства поминовение самочувствие в храме свобода грех венчание дата поминок семья богохульство помыслы бездетность конфликт из-за веры одиночество потеря близких благословение воцерковление измена иконы покаяние именины некрещенные святые иконы в доме допустимость брака болезни Псалтирь вера лечение секты смирение молитва развод праздники конец света пост молитвы о здравии свечи традиции уныние воцерковление детей дети животные домашние животные нательный крестик святой покровитель работа жизнь после смерти церковнославянский язык Божья воля потеря работы умер родственник смерть пьянство страсти клятвы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика