В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение допустимость брака потеря работы потеря близких проблемы связанные с работой некрещенные ревность уныние проблемы в семье акафисты сны иконы в доме свечи вера пьянство родственников смирение секты болезни детей влюбленность каноны и правила крестные клятвы конфликт из-за веры брак с мусульманином святой покровитель дети крестное знамение измена богохульство аборт молитвы о здравии животные прощение духовник паломничество смерть покаяние страсти поминовение исповедь болезни старцы помыслы Божья воля домашние животные церковнославянский язык Псалтирь святые конфликт с мужем традиции брак Евангелие грех бездетность Библия суеверия крещение именины наркомания близких пост иконы похороны воцерковление детей таинства самоубийство работа развод молитва за усопших конец света отношения с родителями одиночество ссора молитва наркомания гнев жизнь после смерти дата поминок самочувствие в храме воцерковление пьянство нательный крестик умер родственник семья крест венчание в храме свобода лечение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика