В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники Евангелие дети наркомания работа Библия прощение проблемы в семье измена крещение влюбленность венчание клятвы святой покровитель крестные крестное знамение вера молитва за усопших акафисты пьянство родственников сны традиции поминовение пьянство нательный крестик конец света иконы ссора смерть смирение лечение духовник иконы в доме брак каноны и правила наркомания близких молитва гнев одиночество жизнь после смерти пост семья крест суеверия богохульство Псалтирь ревность бездетность грех воцерковление свечи покаяние свобода самочувствие в храме умер родственник уныние исповедь страсти развод брак с мусульманином Божья воля секты потеря работы помыслы допустимость брака молитвы о здравии конфликт из-за веры именины похороны таинства благословение болезни детей конфликт с мужем паломничество святые домашние животные церковнославянский язык некрещенные болезни самоубийство животные воцерковление детей дата поминок старцы аборт потеря близких проблемы связанные с работой отношения с родителями в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика