В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни праздники проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином семья смерть ревность паломничество страсти дата поминок смирение духовник потеря близких помыслы измена традиции в храме прощение свобода домашние животные суеверия сны брак воцерковление развод проблемы в семье работа церковнославянский язык допустимость брака конфликт с мужем богохульство грех старцы конец света Евангелие влюбленность уныние святые самочувствие в храме бездетность конфликт из-за веры секты крестные крест жизнь после смерти наркомания исповедь воцерковление детей животные отношения с родителями покаяние иконы в доме одиночество Божья воля пост аборт вера молитва за усопших таинства поминовение наркомания близких нательный крестик клятвы крестное знамение именины гнев самоубийство Библия свечи благословение болезни детей каноны и правила венчание святой покровитель Псалтирь некрещенные умер родственник ссора крещение молитва дети потеря работы похороны молитвы о здравии акафисты лечение иконы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика