В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины самочувствие в храме покаяние потеря близких иконы в доме допустимость брака уныние ревность в храме ссора Псалтирь воцерковление детей каноны и правила исповедь болезни детей лечение акафисты молитва святые праздники бездетность духовник гнев пьянство молитвы о здравии крестные наркомания близких венчание крест свобода клятвы семья святой покровитель домашние животные крестное знамение одиночество нательный крестик некрещенные пост умер родственник аборт сны отношения с родителями таинства поминовение наркомания церковнославянский язык измена Евангелие паломничество дети вера Библия свечи крещение потеря работы грех похороны развод брак Божья воля самоубийство суеверия традиции проблемы в семье работа пьянство родственников проблемы связанные с работой брак с мусульманином воцерковление молитва за усопших богохульство помыслы смерть иконы страсти прощение конец света влюбленность конфликт с мужем секты дата поминок конфликт из-за веры болезни жизнь после смерти старцы благословение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика