В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество церковнославянский язык конец света проблемы в семье свечи крещение страсти конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем умер родственник пост измена святые развод именины похороны грех потеря работы крестное знамение молитва за усопших самоубийство венчание аборт допустимость брака смирение благословение акафисты Библия традиции жизнь после смерти молитвы о здравии одиночество воцерковление дата поминок некрещенные Божья воля самочувствие в храме праздники помыслы святой покровитель прощение иконы пьянство наркомания близких покаяние наркомания болезни гнев клятвы свобода пьянство родственников брак с мусульманином животные дети болезни детей лечение богохульство нательный крестик молитва проблемы связанные с работой бездетность брак ревность сны духовник суеверия ссора старцы секты Псалтирь работа домашние животные воцерковление детей исповедь крестные в храме семья уныние потеря близких влюбленность отношения с родителями таинства поминовение крест каноны и правила Евангелие вера иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика