В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера помыслы воцерковление иконы брак с мусульманином наркомания лечение в храме прощение потеря близких молитва таинства святой покровитель влюбленность измена именины домашние животные одиночество паломничество гнев конфликт с мужем Псалтирь венчание болезни детей конфликт из-за веры ссора воцерковление детей поминовение Библия праздники аборт бездетность проблемы в семье смирение исповедь развод ревность самоубийство свечи допустимость брака молитва за усопших крещение отношения с родителями семья пьянство болезни свобода смерть умер родственник крестные некрещенные самочувствие в храме Евангелие наркомания близких церковнославянский язык проблемы связанные с работой уныние покаяние духовник страсти дата поминок богохульство потеря работы работа нательный крестик традиции конец света секты пост акафисты похороны брак святые жизнь после смерти крест суеверия каноны и правила грех благословение крестное знамение пьянство родственников сны Божья воля дети животные молитвы о здравии иконы в доме клятвы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика